Némo Camus
Némo Camus est un artiste basé à Bruxelles. Après des études en cinéma et en sociologie, il s’oriente vers la création sonore et intègre l’INSAS. Son travail, fortement ancré dans la pratique de l'enregistrement sonore. Il s'intéresse spécifiquement à l'intrication et aux écarts entre récit intime et document historique dans le cadre d'enjeux mémoriels contemporains. Ses pièces se déploient au travers de créations radiophoniques, d'installations sonores, de performances ou encore de films. Il collabore pour la performance et les arts visuels avec Pélagie Gbaguidi, On-Trade-Off, Joëlle Sambi, Esther Mugambi, Robson Ledesma, Aïssatou Ciss, Sophie Sherman, ou encore Davide Tidoni. Son travail a récemment été présenté au GMEM à Marseille, à l’iMAL à Bruxelles, à Framer Framed à Amsterdam, à la Biennale de Dakar et à la Bienal Internacional de Dança do Ceará à Fortaleza, au Brésil. Il donne des workshops de création sonore, à l'Université Paris 8 notamment. 

Maya Mihindou
Maya Mihindou travaille à raconter une longue histoire, par la pratique éditoriale, le dessin ou la photographie. Elle tend l'oreille aux voix présentes et aux archives, travaille à diverses échelles du livre. De Marseille, elle contribue à diverses revues indépendantes (Mille Cosmos, Ballast, The Funambulist, Plurivers) et pour l'Humanité. Depuis 2021/2022, elle accompagne l'exposition consacrée à la réalisatrice Sarah Maldoror. Pour Éloge de la submersion, un projet d'exposition art et sciences initié par Denètem Touam Bona avec la Compagnie, à Marseille, elle illustre un recueil de Alexis Pauline Gumbs : Non-noyées (Burn-Août, novembre 2024). Au même moment paraît Seul le sol un livre illustré adressé à la jeunesse. Elle y aborde, graphiquement, le principe de sédimentation. Née au Gabon, dans une terre exploitée par des multinationales pour l'extraction fossile (pétrole, Gaz) et pour le bois de sa forêt, le principe de sédimentation est un processus qui encadre, sous diverses formes, son travail. Il lui importe de pouvoir rendre vivant et vibrant ce substrat organique et cosmopoétique du sol qui nous porte, collectivement, et avec lequel nous dialoguons sans-cesse.